宋濂的《送东阳马生序》教育我们学习要先学会克服困难。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。既加冠，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”
艰苦的环境，不仅没有让作者安于现状，还成为了一代文豪。现在的我们拥有良好的学习和生活环境，却自甘堕落，庸庸碌碌的虚度此生，又何谈中华名族的伟大复兴呢?
习***要求：“宣传阐释中华特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统文化积淀……”
《贵阳市国学教育读本》指出：开展“国学经典”教育重要意义在于使孩子们从小受到优秀传统文化的熏陶，以唤醒他们对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，增强他们的爱国情感，提高孩子们的道德水准，文明教养，文化素质和精神生活水平。所以在努力践行“社会主义核心价值观”畅想“中国梦”的今天，国学经典依然不可忽视。
《中庸》教会了我们如何修身。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身…...”
《论语》则向我们阐释了“礼”的要求：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
《大学》则教会了我们如何齐家：“古之欲明德于天下者，先治齐国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐……”
国学经典不仅是历史为我们留下的财富，还是做人做事的标准，更是中华民族最深沉的精神追求。在国学经典里存储有我们民族的记忆和灵魂，也深藏着我们民族的未来和希望。
现代的许多人，抱着手机或电脑都是在看书，但看国学经典的人寥寥无几。对于他们而言，各种小说更具有吸引力;让他们读国学经典就如同儿时的鲁迅读“秩秩斯干，悠悠南山”。鲁迅至少记得读了什么，而现在的同学会背其中几句。
国学经典是中国传统文化多年积淀下来的精髓。也许我们无法完全记忆，也许我们无法彻底理解，也许我们无法“知其然而知所以然”。但和其他学习一样，都有循序渐进的过程，正如《礼记·学记》所言“一年视离经辩志，三年视敬业乐群，五年视论学取友……”
我认为，学会体会国学经典，犹如在生命的路途中点燃了一盏盏明灯;学会阅读国学经典，犹如掌握了人生宫殿的一把钥匙;学会记忆国学经典，犹如在人生的海洋中拥有一艘坚固的船......
经典诵读，让我们受益无穷。